Nei til hijab i politiet

ADVARER: Kamzy Gunaratnam ønsker at Ap skal tillate hijab i politiet. Nettavisens spaltist, Lily Bandehy advarer mot forslaget.

Nei til hijab i politiet

Stortingsrepresentant Kamzy Gunaratnam (Ap) ber programkomiteen om å vurdere hijabbruk i politiet. Hun mener at det vil rekruttere flere muslimske kvinner i politiet.

Dette er saken: Kamzy Gunaratnam vil at Ap skal tillate politi-hijab

La meg være klar: Politiet i Norge representerer verken ideologier eller religioner. Politiet er nøytralt. Norge har avskaffet statskirken. Politiet nyter troverdighet og tillit i kraft av det.

For en kvinne som har rømt fra et islamsk regime – som meg – er det svært vanskelig å få tillit dersom politiet bruker hijab.

Det samme kan gjelde for en homofil mann, ganske enkelt fordi hijaben markerer lojalitet til religionen og ikke til staten.

Vil plasseres på kontoret

Så kan man spørre seg, etter flere runder med håndhilsedebatt, om hvordan disse politikvinnene skal kunne håndhilse på det motsatte kjønn og hvordan skal de pågripe noen? Og trene med menn?

Hvordan skal politi med hijab, med alle de religiøse begrensninger det medfører, kunne fungere på gata?

Jeg tror den mest sannsynlige plassen vil være på kontoret.

Videre kan en jente som er lojal mot hijab, også være lojal mot æreskultur. Å ha tillit til at hun klarer å holde taushetsplikt eller ta anmeldelser på alvor fra jenter som er utsatt for æresvold, er noe som vil kunne bekymre førstelinjen i slike saker.

Hijaben er på ingen måte noe nøytralt uttrykk slik statens uniform er.

Lese Koranen med Kamzy

Gunaratnam argumenterer med at religiøse hodeplagg i politiet vil kunne rekruttere muslimske kvinner. Men hijab er ikke obligatorisk i religionen islam.

Jeg kan gjerne lese koranen med Kamzy for å lete etter vers som sier at muslimske jenter skal bære hijab. Eller om det er straff for ikke gå med det.

Verken tildekning eller hijab er obligatorisk i islam. Tildekning av kvinner gjaldt for profeten Muhammeds koner. Det var for at andre menn ikke skulle plage profetens kvinner og skille dem fra andre, som slavinner, jøder og kristne. Det var særlig fordi de i hans levetid måtte ut om natta for å gjøre sitt fornødne og skulle unngå å bli sett av andre menn.

Bare les vers 55, kapittel 33 i Koranen.

Vi ser dette fortsatt i for eksempel i fattige områder i Pakistan og India. Dessverre er det mange kvinner som ikke lest koranen.

Les flere kommentarer fra Lily Bandehy

Noe grunnleggende galt med integreringen

Argumentene som verserer nå handler ofte om at politiet må innrette seg slik at innvandrerne skal ha tillit til dem. Men premisset er feil: Politiet har tillit i befolkningen.

Det er noe grunnleggende galt med integreringen dersom politiet skal kle seg religiøst for at de skal ha få tillit og respekt i innvandrerbefolkningen.

Jeg mistenker – med min bakgrunn fra Iran og med den kunnskap som finnes om finansiering av norske moskeer – at kravene kan komme fra landene som sender penger til de store moskeene, sånn som den iranske moskeen på Hauketo og den pakistanske på Mortensrud. I disse landene er det pågående press om hijab.

Muslimer i Europa har det med seg – og blir finansiert av sine hjemland og rike golfstater. Mange kvinner argumenterer for at det handler om religiøs frihet, men vi skal være klar over at religiøs frihet handler like mye om fravær av religion. Det er derfor vi har avviklet statsreligionen.

Nei til Hijab

At staten skal la seg presse til å inngå religiøse forlik hører ikke hjemme noe sted.

Gunaratnam sier hun selv har skiftet mening om uniform og religiøse hodeplagg. Nå mener hun også at resten av Norge er «moden» for endringen.

Jeg mener at vi i Norge er så modne at vi trygt kan si nei til hijab i offentlig sektor.