Makna menyeramkan di balik lagu pop propaganda Korea Utara yang banyak disukai Gen Z pengguna TikTok

Ketika Kim Jong-un merilis lagu propaganda terbarunya dua pekan lalu, mungkin dia tidak menyangka bahwa lagu tersebut banyak disukai pengguna aplikasi media sosial TikTok.

Dengan irama synth-electro, lagu bertajuk “Friendly Father” menjadi viral di aplikasi media sosial yang banyak digunakan khalayak Gen Z.

Lagu itu memuji Kim Jong-un yang mengancam akan “memusnahkan” Amerika Serikat, melanggar sanksi PBB, dan meluncurkan berbagai rudal balistik.

“Ayo nyanyikan Kim Jong-un, pemimpin hebat/Mari kita banggakan Kim Jong-un, ayah kita yang ramah,” demikian petikan lirik lagu tersebut.

Itu lagu yang sangat bagus, kata pengguna.

“Taylor Swift tidak menyangka akan langsung tersingkir setelah merilis album barunya,” tulis salah satu pengguna TikTok dengan nada bercanda.

“Lagu ini pantas mendapat Grammy.”

“[Lagu] ini sangat distopia dalam cara yang paling menarik” – sebut beberapa komentar di bawah video TikTok tersebut.

Kebanyakan tidak menyadari makna liriknya. Padahal, di balik lagu pop yang ceria itu terdapat sesuatu yang tersembunyi dan lebih menyeramkan, kata para ahli.

Cara menciptakan propaganda yang banyak disukai

“Friendly Father” hanyalah satu dari berbagai lagu propaganda yang dihasilkan oleh para pembuat lagu pop Korea Utara dalam 50 tahun terakhir.

Lagunya ceria, dengan ketukan penuh semangat, dan gampang diingat. Irama dan hook-nya tidak jauh berbeda dengan lagu-lagu pop hits buatan Barat, meski punya ciri khas ala Soviet pada era tertentu.

“Lagu tersebut seperti ditulis oleh [kelompok musik] Abba. Lagunya ceria, gampang diingat, dan kaya rangkaian suara orkestra yang sangat menonjol,” kata Peter Moody, analis Korea Utara di Universitas Korea.

Namun ada aturan dasar ketika menulis lagu yang ditujukan untuk menembus pikiran, bukan hanya populer.

Kunci nada mayor? Kunci nada kecil? Komposer harus menulis di dalam ruang yang ditentukan, kata Alexandra Leonzini, seorang sarjana Universitas Cambridge yang meneliti sejarah musik Korea Utara.

Tidak ada ruang untuk lirik abstrak atau pengaturan waktu yang terlalu rumit. Melodi harus sederhana – sesuatu yang mudah dipahami orang.

Nadanya harus diatur dalam rentang vokal tertentu sehingga semua orang dapat menyanyikannya.

Tidak ada riff multi-oktaf meskipun Korea Utara mempunyai banyak penyanyi berbakat, kata Leonzini. Massa tidak bisa mengikuti olah vokal berlebihan sehingga yang rumit-rumit harus dihilangkan.

Kumpulan lagu propaganda jarang berisi lagu yang penuh emosi.

“Intinya adalah mereka ingin memotivasi bangsa untuk berjuang mencapai tujuan bersama demi kepentingan bangsa… mereka cenderung tidak memproduksi lagu-lagu seperti balada,” ujarnya.

Di Korea Utara tidak ada toleransi terhadap seni atau kreativitas di luar kendali negara. Musisi, pelukis, dan penulis yang menghasilkan karya hanya demi kepentingan seni dikategorikan melakukan tindakan ilegal.

“Semua hasil seni di Korea Utara harus memberikan pendidikan kelas bagi warganya dan lebih khusus mendidik mereka tentang mengapa mereka harus merasakan rasa syukur, rasa kesetiaan kepada partai,” papar Leonzini.

Pemerintah Korea Utara percaya pada “teori benih”, tambahnya. Artinya, setiap karya seni harus mengandung benih ideologis, sebuah pesan yang kemudian disebarluaskan secara massal.

Setiap pagi, warga Korea Utara bangun dari tidur dengan mendengarkan lagu-lagu propaganda yang dinyanyikan di alun-alun kota desa, kata para ahli.

Lembaran lagu dan lirik lagu terbaru dicetak di surat kabar dan majalah; biasanya mereka juga harus belajar menari, kata Keith Howard, profesor emeritus musikologi Korea Utara lainnya di SOAS University of London.

Karya seni dikendalikan secara ketat di Korea Utara dan dipandang sebagai propaganda. Foto ini menampilkan para penyanyi Korut yang sedang pentas untuk menandai HUT ke-79 mendiang Kim Jong-il, ayah Kim Jong-un.

Saat mengunjungi Korut beberapa kali pada tahun 1990-an dan 2000-an, dia mengenang secara langsung bagaimana warga Korea Utara menyanyikan lagu-lagu mereka saat menyapa orang asing.

“Saat lagu sudah masuk ke dalam tubuh, lagu itu sudah menjadi bagian dari orang tersebut,” katanya.

“Jadi mereka mengetahui liriknya dengan baik, meskipun mereka hanya melakukan tindakan, meskipun mereka hanya mendengarkannya,” kata Howard tentang warga Korea Utara.

“Lagu ideologis yang bagus dapat mewujudkan hal itu – lagu perlu ditanamkan pesan.”

Di luar Korea Utara, fenomena yang sama mungkin dapat diamati dengan lebih lucu di TikTok: Pengguna di negara Barat mengaku tidak bisa berhenti mendengarkan lagu “Friendly Father” dalam perjalanan ke kantor, mengerjakan pekerjaan rumah, atau di gym.

“Lagu ini melekat di kepala saya 24/7,” tulis seorang pengguna TikTok.

Popularitas lagu tersebut juga membuat lebih banyak orang mendengarkan lebih banyak musik propaganda Korut.

“Saya berpikir, ‘Oh, ini menarik’,” kata Matas Kardokas, seorang pria asal Inggris yang membuat video TikTok yang menampilkan berbagai lagu propaganda Korea Utara.

Salah satu videonya menyebut: “Tidak ada seorang pun di kedai kopi trendi yang tahu bahwa saya sedang mendengarkan musik propaganda Korea Utara saat ini”.

Video itu telah disukai lebih dari 400.000 pengguna. Hal tersebut mengejutkan Matas.

“Sesuatu dalam diri saya langsung terasa klik dan saya berpikir, ‘Hei, saya sedang duduk di kedai kopi sambil mendengarkan ini. Bukankah itu hal paling gila yang bisa Anda bayangkan? Saya harus membuat TikTok tentang ini karena ini bukan pengalaman universal. Tidak ada seorang pun yang akan berhubungan dengan hal ini,” katanya.

Ironisnya, banyak orang yang menyadari bahwa pada saat aplikasi milik Tiongkok tersebut mungkin akan dilarang oleh AS, propaganda rezim Komunis telah mencengkeram para penggunanya.

Membaca makna di balik lirik lagu propaganda

Di dunia musik Barat, para penggemar sedang menyimak album baru Taylor Swift, atau menyanyikan rap enam menit Kendrick Lamar yang menghina Drake.

Namun bagi pengamat Korea Utara, lagu berdurasi tiga menit yang dirilis bulan lalu itu punya petunjuk tersendiri.

Rezim Korut punya tradisi menyampaikan perubahan besar di negaranya melalui lagu-lagu, dan pesan dalam “Friendly Father” menimbulkan kekhawatiran bagi sebagian orang.

Ini bukan lagu pertama yang didedikasikan untuk Kim Jong-un. Namun ada perubahan nyata dalam bahasa dan kosa kata yang digunakan.

Untuk pertama kalinya, Kim disebut sebagai “ayah” dan “Yang Agung” – istilah yang sebelumnya digunakan untuk pemimpin pertama Korea Utara, Kim Il-sung, kakek Kim Jong-un.

Kim Jong-un disebut sebagai “Penerus Hebat” ketika ia mengambil alih kekuasaan pada 2012 setelah kematian ayahnya, Kim Jong-il.

Namun, setelah lebih dari satu dekade berlalu, para analis berpendapat bahwa hal ini mungkin merupakan tanda bahwa ia sedang memperkuat citranya sebagai “Pemimpin Tertinggi” Korea Utara.

Belakangan ini, dia juga mengganti lirik lagu propaganda bertajuk “ayah kami Kim Il-sung” menjadi “ayah kami Kim Jong-un”.

Musik bisa menjadi tanda ke mana Kim Jong-un mengarah, kata para ahli.

Kim menjadi semakin bermusuhan dan agresif terkait pembangunan militer yang dilakukan rezimnya.

Pada awal tahun ini, ia menyatakan Korea Utara tidak akan lagi melakukan reunifikasi dengan Korea Selatan, yang ia nyatakan sebagai “musuh masyarakat nomor satu”.

Laporan menyebutkan Pyongyang menghancurkan sebuah bangunan besar yang melambangkan harapan untuk reunifikasi dengan Korea Selatan.

Dilaporkan bahwa penghancuran tersebut menambah kekhawatiran bahwa Korea Utara akan mengambil tindakan yang lebih agresif terhadap Korea Selatan.

Pada saat bersamaan, Kim semakin sering menyerukan peningkatan persenjataan militer negaranya.

“Sebuah lagu hampir seperti koran di Korea Utara,” kata Leonzini.

“Lagu digunakan untuk menyampaikan arah yang dituju negara… untuk menandai momen-momen penting dan perkembangan penting dalam politik.”

Reportase tambahan oleh Rachel Looker di Washington DC